敷地は地球　建物は人　中央に心

大倉山は半円状の丘。大倉邦彦がこの場所に用地を求めた理由のひとつに、この丘全体を地球と考え、敷地全体を世界とする構想があった。

大倉山記念館の前庭には、以前「地理曼荼羅（ちりまんだら）」というものがあった。
日本列島の形に芝をはり、周りに砂利を敷き詰め松の木を植えたもの。
現在は大きく育った松にその名残を見て取れる。
　

地理曼荼羅の名残である松林。昔は富士山を象った小高い塚もあった

大倉山記念館の建物自体は、心（塔のある中央館、殿堂、回廊）の周りを知性（東館・西館・連結部）で覆うというかたちで、「人」に見立てられている。

心の間である中央館の地下には、大倉邦彦が建物の建立に込めた思いを印した「留魂碑（りゅうこんひ）」が地中9mの深さに埋められているのだという。
　

「留魂碑」を埋めた場所を示す「留魂礎碑」が1階中央階段裏にひっそり建っている

教育や精神修養に向けた壮大な思いを結実させ、施主と建築家が細部にまでこだわって作った建築物。

外観、内部、そして家具の細かな部分に至るまで、どこを見ても統一した設計思想に基づいてデザインされており、その徹底した美意識に圧倒される。
　

作り付けのベンチも創建当時のもの。ベンチの足も根本が細くなっている

現在は図書館のある東館に大倉精神文化研究所、それ以外の場所は横浜市の大倉山記念館として集会室やギャラリーといった貸しスペースとして使われている。

プレヘレニックを強く感じさせる中央館

正面の入口は、塔も含めた下部が細い裾細りの列柱以外にも、クレタやミケーネ起源のプレヘレニック様式意匠を随所に見ることができる。
　

入口の扉上部には、プレヘレニック様式のロゼットや連続螺旋文様、円盤列

円盤列は、円形が一列の帯状につながっているもの。

ペディメントに八咫鏡と鳳凰をいただく屋根は、下部に内側まで装飾されたフレーズ(帯飾り)があり、トリグリフという縦溝の装飾と、半ロゼット(半円状で花びらのようなデザインが囲む部分)がある。

トリグリフ、半ロゼット、円盤列、連続螺旋文様は、クレタ起源のデザインだ。

外観は、正面だけでなく、西と東も特徴があって素晴らしい。

西側は3階分の窓がすっきりまとめられ、上部にある三角形の窓がアクセントになっている。
　

外観の西側(集会所、貴賓室、講義室）。三角形空間は、ミケーネ起源のデザイン