天気が心配された最終日「宮入り」

まだひっそりとしている境内の様子（場所は許可を得て撮影しています）
　

雨足が次第に強くなってきた

神様は、作物を思って慈雨を降らせたのであろうか。
到着を待つ間、諏訪神社の石川宮司に、大祭の縁起などを伺ってみた。
　

儀式の準備をすっかり整えた石川宮司

石川宮司によれば、大祭がこのような形を取り始めたのは、40年ほど前だという。1961（昭和36）年に同神社が焼失し、1973（昭和48）年に建て替えられたのを機に、それまで行われていた豊作を祈る儀式を、連合渡御として改めたそうだ。
　

ご神紋は「梶（かじ）の木」
　

境内に向かって右側に、梶の神木が植えられている

初日に「御霊入れ」を行い、おみこしが町内をねぶり歩くのは前述のとおり。
きょうは、各おみこしの顔見せともいえる「宮入り」を午前中に行い、再び各町内に戻った後「御霊を抜いて」、一連の行事は終了となるそうだ。
お話を伺っていると、どこからともなく、囃（はや）し太鼓の音が響いてきた。
　

綱島街道を埋め尽くす、おみこしの大行列
　

続々と境内へ登ってくる
　

「西一・二」は、トリでセンターだった
　

いつの間にか担ぎ手で埋め尽くされた、諏訪神社の境内

威勢のよいかけ声が、まるで地鳴りのように境内に響く。この姿こそが、「横浜最大級」の由縁であり、ほかに類を見ない盛り上がりを象徴していると思える。
石川宮司が「きょうは横浜市長選にもかかわらず、これだけの皆さまにお集まりいただき、地元を大切にしたいという気持ちに感謝したい」とあいさつを述べると、各みこしは休憩の後、町内へ戻っていった。

信仰と文化と人情と

地元のみならず、横浜中の力が集結したようなお祭りだった
　

店舗に突入し、食事中のお客が飛び入り参加した場面もあった

飲食や敷地を快く提供していた地元の方、ほかの地域から担ぎ手として応援に駆けつけた有志の皆さん、いきなり登場したおみこしに巻き込まれていく一般客。そこには、難しい理屈などはなく、ただ「一緒に盛り上がろう」という心意気があるのみだった。
　

本当は担ぎ手だけに発行される参加賞だが、「ご苦労さん」と渡された

「日本人は特定の信仰を持つ人が少ない」と言われることが多いなか、こうした文化や人情が根強く残る綱島を、少しうらやましく感じた。
これから訪れるのが収穫の秋。最近話題の桃をはじめとした綱島の作物を見るたび、諏訪神社の夏の思い出が、よみがえってくることだろう。


―終わり―