白梅の咲く華奢で優美な能舞台

屋根を支える蛙股(かえるまた)は松葉。松平にちなんで染井移築時につけかえられた

染井にあった頃、本舞台は格天井だったが、横浜能楽堂に移った時に屋根をかけ、重要な演目である「道成寺」で使う梵鐘を下げるための滑車をつけている。

本舞台にある4本の柱の中で一番重要なのは、手前に張り出した角にある目付(めつけ)柱。面をつけて視界が極端に狭くなった演者が目安にする。

後座の左右は、一方が橋掛かり、他方には切戸口(きりどぐち)という小さな出入口になっており、切戸口の脇には竹が描かれている。
　

竹が描かれた横の小さな出入口が、切戸口

後座と地謡座の間にある貴人口（きにんぐち）と呼ばれる出入口は、茶室などにも設けられているもので、身分の高い人が使うもの。
　

貴人口は開け閉めはできるが、現在では誰もくぐらない

本舞台の正面にある階(きざはし)は、寺社奉行が舞台に上がって開始を命じるためのものだった。
　

本舞台中心から白洲に降りる3段の階

橋掛かりの外に飾られている松は舞台に近い方から、一ノ松、二ノ松、三ノ松と呼ばれ、一ノ松から少しずつ小さくなっていて遠近感を演出している。
　

手前から一ノ松、二ノ松、三ノ松

舞台の周りに白い小石が敷き詰められていのは白洲。野外で演じられていた時には、太陽光を反射して能面を下から照らす効果があった。
　

木目や色にもこだわり、目立たない修復がされている

舞台裏である鏡ノ間は、演者がその前で面をつける大きな鏡と、揚幕がある。揚幕は両端に竹の棒が結ばれており、それを2人がかりで上げて演者が通るもの。
　

鏡ノ間につながる揚幕。
　

鏡ノ間
　

演目や場面によって、揚幕の持ち上げ方も変わる

鏡ノ間の向かいには、衣装をつける装束ノ間。その先は4つの楽屋が並ぶ。
　

楽屋は全てつながるようになっている

楽屋の一番奥には、焙じ室(ほうじしつ)という小さな部屋。ここは、大鼓(おおつづみ)の革を炭火で焙じて乾燥させるための場所だ。
　

焙じ室。長い演目の際には、途中で乾燥させた革の鼓と取りかえる

焙じ室の前には、切戸口につながる舞台裏がある。
　

切戸口から見た舞台
　

桧の板と樅の鏡板のコントラストが面白い