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工事現場監督・監督候補募集|横浜の地域密着建設会社「安藤建設」×はまれぽ.com
横浜に根ざした舞台を中心に活動する、五大路子さんを徹底解剖!
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みんなのキニナル

    今まで野球には全く興味が無かったのですが、子供と初めて横浜スタジアムにDeNAの試合を観て以来すっかり家族でDeNAベイスターズのファンになりました。来シーズンもスタジアムへ行くのが楽しみですが、20...

    micさん

    ushin さん(2017.11.17 PM6:14)貴方が答えて下さっても皆様の知識にはなりませんので「はまれぽさんが記事にする」事を希望しています。そして狐猫のキニナルは「IC改札機がある 無人駅...

    狐猫さん

    狐猫 さん 2017.11.14 AM10:25 建前は「有人改札で乗車駅から現金で支払って、入場記録消去」ICカードの取扱い自体不可能な場合は、その旨の証明を貰えるので、自分の近所の駅で入場記録消去...

    ushinさん

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横浜のココがキニナル!

鎌倉街道、大山街道などの街道を踏破してください。(jckさんのキニナル)

はまれぽ調査結果

上大岡駅から弘明寺までは「旧鎌倉街道」の標識もあり、遺構はないが風情は漂う道程である。そして出口は入口、入口は出口でもあるのだった

ライター:永田 ミナミ (2017年08月29日)

弘明寺道との遭遇

前編でも書いたが、かまくら道としても知られている旧鎌倉街道を歩いていた昨年の夏、道端にさりげなく現れたのが「弘明寺道」の道標であった。
 


根岸線の高架をくぐり、本郷台ゴルフセンター付近のこの細道の入口に
 

さりげなく立つ「従是(これより)ぐミやうじ道」の道標

 
おや、と思い、今回頼りにしている書籍『中世を歩く』を開いてみたが、ここから東戸塚の南を通って鶴ヶ峰、中山方面へと延びていく旧鎌倉街道「中の道」に弘明寺を通る気配はない。
 


そこでこの時点ではこういうことかと考えたりもしたのだ
 

その先への舞岡公園手前で再び現れた「これよりぐめうじミち」の道標

 
おや、ここにもか、これは気になるな放っとけないなと思ったが『中世を歩く』に弘明寺道についての記述は見当たらない。かといって諦める気にもなれず、ここは今までの経験を総動員してみようと地図を眺め、弘明寺道を予想してみた。
 


そして導き出した新たな予想弘明寺道がこの紫のルートである(Google mapより)
 

というわけでしばし旧鎌倉街道中の道を離れることにしたのであった
 

さて、前編のゴール上大岡駅に再度向かったのは4ヶ月ぶりの2017年1月
 

前編を歩いたときは上の写真の交差点を左折してTOHOシネマズの裏手を抜け
 

パサージュ上大岡を横目に
 

カミオの裏手を抜けていく道を構想していた
 

つまりそれはこういうことで、地図で見る限りはこれ(プランA)が正解そうなのだが(Google mapより

 

複雑な路地が絡み合っていることに惹かれ、赤いルート(プランB)を歩いてみることにした(Google mapより)
 

吉と出るか凶と出るか、とTOHOシネマズの南側を抜け
 

その先で交差する県道21号線こと現在の鎌倉街道は、右折すればいざ鎌倉
 

左折すれば弘明寺方面ということになるが、今回は交差点を直進していざ弘明寺
 

と豪語してみたが、わずか80メートルほどで京急の高架に行く手を阻まれる
 

かと思ったら大丈夫だった。ここもかつてあった道の名残だったりしないかな
 

と思いつつ線路の反対側へ
 

その先は京急百貨店に沿うことになるが、何となく道に時間の蓄積というか
 

趣があるような気も、と思いながら歩いていくと
 

おっと、これはまごうことなき何物かである。興奮気味に近づいていくと
 

手前には上段青面金剛下段三猿の庚申塔、奥の祠には地蔵とその隣に道祖神石碑

 
道祖神や庚申塔には舞岡公園手前のものや上永谷で見かけたもののように、道標を兼ねているものが多い。そこでここでもひと通りすべての石碑を見てまわったが、どうやら道標を兼任しているものではないようだ。

ちなみに庚申塔とは、庚申待(こうしんまち)という江戸時代に流行した民間信仰に関するものである。
道教に、庚申の夜に眠ると体内にいる三尸(さんし)の虫が抜け出て天帝に罪過を告げて早死にさせるという説があり、仏家では帝釈天(たいしやくてん)や青面金剛(しようめんこんごう)、神道では猿田彦を祀(まつ)り、経などを読んで食事や歓談をしながら徹夜をする行事である。

日本では平安時代以降に陰陽師によって広まったが、江戸時代に民間に広く流布し、地域で組織する講(こう)などが立てたのが庚申塔である。庚申は「かのえさる」とも読むことから三猿がモチーフに使用されていることが多い。
 


ちなみの前編で登場したこちらの上永谷の庚申塔兼道標の隣には「地神塔」の石碑も

 
「地神塔」にみられる地神信仰も民間信仰であり、春分と秋分の日に最も近い「戊(つちのえ)の日」を社日(しゃにち)といい、その前夜に「堅牢地神(けんろうじしん)」の掛軸をかけて日の出を待つ「日待(ひまち)」をおこなった。農作物の豊作を願うことを目的とし、日待の翌日は農作業を休んだ。

社日は、田の神と山の神が交代する日と考えられたことに由来するようである。そして各地域で地神を信仰する講が立てたのが地神塔である。
 


と蘊蓄(うんちく)はこれくらいにして旧道の交差点だったと思われる道祖神を離れ歩きだす

 
 
いい眺めでつい足を止めつつ、先へ・・・キニナル続きは次のページ≫
 

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