秋浦大社とは？　そして古神道とは？

「秋浦大社はもともと奥州秋浦（岩手県岩手郡岩手町）の地にあった神社です。本祠と奥宮は、奥州にあるのでここは里宮ということになります。

ここから少し行った先の師岡熊野神社（港北区大倉山）にはかつて3つの池があり、それぞれ“いの池”、“のの池”、“ちの池”、あわせて「いのちの池」と呼ばれていました。

今は“いの池”が残っているだけですが、かつてこのあたりに“ちの池”があり、その側に熊野神社の神楽を司る一族が住んでいました。頭領は代々「藤七（とうしち）」を名乗っていましたが、神楽そのものは戦後途絶えてしまいました。

私はもともと奥州秋浦の方にいて、その藤七の末裔の関係者でもあるのでこちらへ移ってきた時一緒にお社もここへ移したんです。

お社は450年くらい歴史がありますが、マンションと一緒の形にして宗教法人格を得たのは昭和58年の事です」
　

大倉山の師岡熊野神社
　

鳥居前に残る「いの池」。灌漑用のため池だったという

「古神道というのは、文字どおり昔ながらの神道のやり方という事です。
戦前に教派神道といって13の神道系団体が政府にも認められていましたが、うちはそのうちの一つの流れを汲んでいます」

秋浦大社のパンフレットに「大中臣氏65代の後裔から親授を得…」といった紹介がある。
教派神道の1団体である「神習教」は大中臣氏65代目芳村正秉（よしむらまさもち）が創始者であり、火渡りや探湯式等同様の神事を行う事から、その流れであることがわかる 。

また、電話での説明であった「宮中で呼吸法等を伝えていた」というのは、「伯家神道」という現在では途絶えてしまったといわれている、いわゆる古神道のひとつの事だと思われる。

いずれも現在の一般的な神社にはない、火渡り神事や祈祷という独自の祭式を伝えている。
秋浦大社の参拝方法は一般的な「二礼二拍手一拝」ではなく「四拝八拍手一拝」であり、これは神習教の流れに由来するもののようだ。

　

秋浦大社パンフレットより。神習教の火渡り神事の様子
　

同パンフレットより剣渡式。真剣の上に立っている！

武田宮司によると、全国の神職がそういった今は伝わっていないそれらの祭式の研究や研修として、ここに学びにくるのだそうだ。
もちろん神職に限らず、興味を持った一般の人も学ぶ事ができる。国籍や宗教を問わず受け入れているとの事だ。

「ここでは“惟神（かんながら）”の教えを掲げています。祭神は私が全国をまわるたびに得た縁でお祀りしているので大変多いのですが、我々も一人ひとり苗字が違っても大きく日本人と一つであるように、日の本の神としてすべてお祀りしているんです。人の生き方も同じ事がいえると思います。ですから仏教界ともつながるようにしているんですよ」
　

祭神の名は大量の名入り提灯で掲げられている
　

「外国の方でも『ここは国に帰ったような気持ちになる』と仰いますね」と武田宮司

「祭式の型はできても指導するというのは難しい事です。私は普段は県の職員でもあり、救命救急士の指導官をしています。神社もレスキュー隊も、人の命を左右する事ですから、人心を惑わすような事をしてはいけないと思っています」
それが神主としての心持なのだと武田宮司は語ってくれた。

まとめ

古神道を今に伝える秋浦大社。
一見変わった外観から、正直ストリートビューで当初見た時は新興宗教を想像してしまったが、実際は明治時代に政府から公認を得た独立系神道の一派だった。

「ほそぼそとやってます」と笑いながら繰り返していた武田宮司。
これからも浄明正直（じょうみょうせいちょく）、惟神の教えを伝えていってほしい。


―終わり―